展覽 | 徐謂禮文書——南宋官制百科全書

城市日歷

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-展覽時間-

2020年5月15日——6月30日

-展覽地點-

浙江省博物館武林館區三層書畫廳

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驚世國寶

徐謂禮文書的發現與證實

徐謂禮?誰?這位來自浙江武義的南宋“公務員”的人生故事,要從2011年講起。

2011年初,一張文書照片傳到了武義縣博物館館長手中,據傳照片中的文書出土于武義縣城近郊古墓,并流入市場。2011年12月28日公安部門將犯罪嫌疑人抓捕歸案,繳獲文書13卷。2012年7月5日,又將已流散到北京的另外4卷文書追回。

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徐謂禮夫婦合葬墓

這些文書在地下安放了750年后,被盜墓者盜發,幾經倒賣、退貨,被公安機關收繳,被鑒定為國家一級文物。經考古發掘證實后,徐謂禮文書的身份才塵埃落定。經歷多番波折后,如今徐謂禮文書來到浙江省博物館得以與觀眾見面。

二萬三千余字的徐謂禮文書,不僅生動勾勒出一名南宋普通文官從低層到中級的仕宦生涯,而且展現了南宋中后期文書制度、官員管理、政務運行等,猶如一部南宋官制百科全書。借助出土墓志和文書,我們可以勾勒出文書主人徐謂禮的人生軌跡。

徐謂禮(1202—1254),字敬之,婺州武義人。徐謂禮生于“名儒之家”,父親徐邦憲為一代名臣。三十多年宦海生涯,徐謂禮的官階從第三十階“承務郎”(從九品)升遷至第十八階的“朝散大夫”(從六品)。

官制寶庫

徐謂禮文書的解讀

現存徐謂禮文書包括有字文書十五卷、封紙二張、空白紙二卷。文書分三種類型:告身、敕黃、印紙。其中,“錄白告身”二卷、“錄白敕黃”一卷,“錄白印紙”十二卷。

在解釋以上三個詞之前,我們先來認識一下“錄白”?!颁洶住笔侵笇⒃浽诎准埳?,也就是我們現在在展廳里所看到的抄件。

1、錄白敕黃

宋代職官由寄祿官(階官、官員級別)和差遣(實際職務)兩部分組成(如“通直郎、知建康府溧陽縣徐謂禮”,通直郎為寄祿官,“知溧陽縣”為差遣)。一般而言,委任寄祿官用告身,委任差遣用敕黃。

尚書省上承皇帝敕旨,制作成尚書省牒文發給被委任者,稱“敕牒”。敕牒用黃紙寫成,故稱“敕黃”。

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錄白敕黃

呃,大家看懂了嗎?還在蒙圈的同學不要著急,我們馬上搬出示例解讀一下。

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嘉定十四年(1221)尚書省下發的

授予徐謂禮監臨安府糧料院這一差遣職事的敕牒

① 敕牒頒發機構為尚書省

② 臨安府糧料院是給臨安府官員發放俸祿的機構,鎮城倉是位于今獅虎橋路的倉庫,管俸祿發放的官員兼管俸祿物品的裝卸、倉儲

③ 說明徐謂禮處于待闕(候補)狀態

④ 公文術語

⑤ 敕牒簽署日期

⑥ “假”指休假中,“任”是任希夷

⑦ “押”指簽名花押,抄寫時用“押”字代表原件上官員的草體字簽名?!班崱笔青嵳严?/p>

⑧ 時任宰執按官銜從低到高的順序簽署,右丞相是史彌遠

看完以上解析,是不是一下子就get了文書的基本要義?

2、錄白告身

告身,是朝廷頒發的授官(寄祿官)憑證,是官員身份的憑證和象征。

徐謂禮告身是其一生轉官文書之匯編。徐謂禮一生共轉官12次,現存11道告身。其中,敕授告身5道,奏授告身6道,作為中下層官員,他沒有資格使用制授告身。

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錄白告身(局部)

南宋告身分三種:制授告身、敕授告身與奏授告身。制授告身是任命宰相、樞密使等高級官員的告身;敕授告身是遇祭祀大禮、皇帝即位、生日等重大祥瑞,符合資格的官員特旨升遷的告身;奏授告身是經人事部門向上報告,層層審核,由朝廷批準的常規升遷的告身。

3、錄白印紙

印紙,本義即指加蓋官印的官文書紙,適用于多種官方文書,對官吏的行為、績效進行監管考核是印紙尤為重要的一個用途。故而狹義的印紙是官員的檔案記錄與“績效考核表”。官員上任,上級部門頒發一份印紙與其相隨。將官員在任內的作為和表現記錄在檔案內,稱“批書”,作為日后考核、升遷的依據。

徐謂禮文書,以錄白印紙數量最多、篇幅最大,行款與字體,嚴謹工整,完全按照原件格式抄錄。此前,印紙只見于宋代文獻記載,徐謂禮錄白印紙首次得見實物,是國之瑰寶。

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錄白印紙

文治時代

南宋仕宦與官制

徐謂禮文書指引著我們去回望那個“與士大夫共天下”的文治時代。南宋地方官學遍布各州縣,書院私塾層出不窮,科舉考試之風盛行。

與父親徐邦憲生活的時代不同,徐謂禮出生的那年理學弛禁,到他去世前十余年理學已成為國家正統。隨著理學地位的上升,各地方官學常與文廟結合,祭祀孔子,行釋奠禮。武義縣學、文廟遺址附近出土一批青銅器,其中一件銅爵鑄有“州學寶器”銘文,表明該批器物是與南宋婺州州學、武義縣學相關的釋奠祭器。

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“州學寶器”銘銅爵

此外,良好的人才教育、選拔措施和官員管理制度是形成精英文官階層的基礎。南宋成為中國歷史上具有高度思想教養和士大夫精神的朝代,與教育、科舉的繁榮以及文官制度的良性運作有著密切關系。

為配合此次徐謂禮文書展,浙江省博物館首次大幅展出館藏一級品南宋《忠義堂帖》。該帖收錄的顏真卿告身,作為唐代告身的典型,與徐謂禮告身所代表的南宋中晚期告身形成對比,反映出唐宋告身在文書制度上的變化。

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《忠義堂帖》唐建中元年(780)顏真卿告身

浙江省博物館藏

結 語

七百多年前,一名官員的任官經歷,

被視為個人和家族的身份榮耀。

如今,卷卷文書,重現人間,墨跡如新,

猶如一部南宋官制百科全書,

為我們開啟了一扇回望南宋的門扉,

也指引我們去追尋和思考那個文治時代。

溫馨提示

5月15日起,武林館區展廳(底下一層除外)全部對外開放,每日接待觀眾人數上限調整至1200人(含兒童),各時段接待人數不超過300人,歡迎廣大市民朋友們實名預約參觀。

作者 Author

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